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有人说易牙这种人太可怕了,不能跟这种人交往,你赞成这种观点吗?
绝对赞同
俗话说:君子有所为有所不为。当一个人没有忌惮,只是一个单纯的投机者,那带来的只有伤害。都知道,易牙是一个厨师,能被厨师们称作祖师,肯定还有几把刷子的,他的厨师才能天下人都能予以肯定。但他的厨师才能并不是他不良人品给予的,所以要区分开来。
烹子献国君
俗话说虎毒不食子,他却做到了。虽然我们不知道齐桓公是什么样的口气说自什么肉都吃过了,唯独没吃过人肉。可这个狠人回家就把自己儿子杀了,烹饪好了献给了齐桓公。当齐桓公吃了从未尝过的美味,问易牙“这是什么肉?”他哭着对齐桓公说是自己儿子。那么作为厨师在开发菜品时,肯定是要尝尝味道的,烹子而献使他获得齐桓公欢心。
厨师干政
当管仲重病时,齐桓公看望他,问管仲谁可以继任相位。管仲说“你应该非常了解我了”,齐桓公想让鲍叔牙担任,管仲借这个机会,对齐桓公分析了一番,希望国君能亲贤臣,远小人,还推荐了贤臣一枚。但齐桓公没听进去,话却传到易牙耳中。易牙便去挑拨离间鲍叔牙,但是管鲍那是真的心心相印,换做别人估计就成功了。
管仲死后,齐桓公打发了易牙,但是后来觉得少点什么,吃啥没味,又召易牙回去了。等齐桓公病重,易牙就开始作乱,拥立新国君,并且禁止任何人入宫,齐桓公最后在饥饿和疾病的共同作用下悔恨而终。
结
小人在利益面前什么都可以作为踏脚石!今天可以杀子喂你,明日就可以活活饿死你!
易牙春秋战国时期人物。
春秋首位霸主齐桓公的大臣。
齐桓公在位期间任用管仲为相,实现了自己在各个诸侯国之间霸主的地位。
然而人有生老病死,一代名相管仲去世了,齐桓公曾在管仲去世之前询问:易牙可不可以代替你为相。
管仲回答“人之情非不爱其子也,其子之忍,又将何爱于君!
什么意思呢?
话说有一次齐桓公玩笑说到:人世间的美味都吃过了,但是还没有吃过人肉。
易牙身为齐桓公的御用大厨(易牙被后世称为厨师行业的祖师爷,并且是第一个开饭店的人物)听到后回到家把自己的孩子身上的肉给割下来给齐桓公做了一份肉片汤。
于是管仲评价易牙一个连自己的孩子都不亲爱怎么会爱惜自己的君王呢?
人性的邪恶瞬间闪现不可怕,可怕的是将这种邪恶变有现实,易牙就是将你推入邪恶的人,最恶毒的是他不择手段,将4岁儿子烹制成美味的肉汤,换取功名。
易牙烹子讨好君王
荀子认为,人性本恶。人之所以称这为人,是因为理智能将邪恶压抑在胸中。齐桓公也是人,特别是在极尽荣耀,尽享奢靡之时,就放纵了一个君王应有的约束,邪恶的念头闪现时也毫无忌讳的说了出来:“寡人尝遍天下美味,唯独未食人肉,倒为憾事。”说者无心 ,听者有意,一心想上位的易牙觉得这时个好机会,于是就用心去张罗人肉。国君是天子,肉质一定得食品店,死人之肉太腥臭,囚徒之肉太恶毒,平民之肉太低等,老人之肉太柴硬,妇人之肉太卑贱……当他看见自己4岁的儿子时,觉得是最好的食材,于是他将儿子叫进厨房,拿起了厨刀……
桓公饮宴时,喝到一小鼎鲜嫩无比,从未尝过的肉汤,便询问易牙:“此系何肉?”易牙抹了一把泪,说是自己儿子的肉,为祈国君身体康健,杀子以献主公。当桓公美味竟然是黑暗料理,胃里涌动了一下,但毕竟吃了人家的儿子嘴短,于是被易牙的“忠心”感动了,桓公更加宠信易牙。
管仲看透了易牙的本质
在齐桓公认为易牙爱自己胜过亲人的同时,旁观者却看清了易牙的本质。当齐桓公想让易牙接替管仲相位时,管仲说:"易牙为了满足国君的要求,不惜烹了自己的儿子,这种没有人性的人,不宜为相。请国君务必疏远易牙、卫开方、竖刁这三个人,宠信他们,国家必乱。"看在管仲忠心耿耿的份上,齐桓公也就将易牙等三人撤职,永远不准入朝。
“忠君”的易牙饿死了君王
但过了三年,齐桓公就忘记了管仲的忠告,觉得不见三人,感觉吃东西都没有滋味了,于是又召三人回宫。第二年,齐桓公得重病 ,齐国五公子为争王位发生内战。易牙等人竟然封闭皇城,堵塞宫门,不许任何人进宫。有两个宫女乘人不备,越墙入宫,探望齐桓公,看到当年吃人肉的齐桓公竟然饿的向宫人要粗劣的食物。宫女便把易牙、竖刁作乱的事告诉了齐桓公,桓公悔不听管仲之言,终被饿死。
易牙烹子献糜,暴露了他邪恶凶残的本质,他是一个为达到目的不择手段的人,他能拿起刀杀死儿子,时机成熟时,就一定会拿起刀杀死君王。因此遇到这种毫无底线的人,不存在能不能交往的问题,而是坚决一刀两断。
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